Karol El hombre que se convirtió en Papa

Sinopsis

La historia se desarrolla en Polonia tras la llegada nazi al país. Relata la historia de Karol Wojtyla un hombre que sufré del totalitarismo Alemán y del Sovético, que a través de su amor por la humanidad cambia el mundo y ayuda a los que lo necesiten.

Refléxion

Al ver esta película y ver el sufrimiento por el que tubo que pasar Polonia, sensibilizó mi corazón. Es triste ver como los judíos fueron perseguidos y asesinados sin ninguna piedad, pero es más sorprendente como Wojtyla respondió a sus agravios, como desviaba la discusión y como en lugar de pelear trataba de llenar de amor a los que estaban cerca de él.

Este hombre nos da una lección, el amor vence cualquier barrera imposible para el hombre pero posible para Dios. Es muy cierto lo que dice en la biblia "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Del hombre no sale nada bueno si no está con Dios, las guerras son un ejemplo de ello. El hombre no aprende de sus errores y vuelve a cometer los mismos bajo diferente nombre.

Es impresionante y muy sabio cuando el sastre le dice a Wojtyla "El mal se come a si mismo, pero si el amor no triunfa este solo regresara bajo diferente nombre". Es totalmente cierto, cuantas veces no ha pasado en nuestra propia vida. El mal comienza como una semilla de amargura que si no la detenemos desencadena sucesos tremendos.

Tenemos como personas ser cuidadosos en todo lo que hacemos y en lo que pensamos. De nada sirve tener dinero, poder y amistades frívolas si caemos en el mundo en que el hombre por naturaleza tiende a lo malo a pesar de destruirse así mismo pues prevalece más el egoísmo que el amor.

Guerra Fría

¿Cuál fue el papel de los medios de comunicación durante el desarrollo y desenlace de la segunda guerra mundial?
Los medios de comunicación en el periodo de la segunda guerra mundial en su mayoría fue manipulada por el gobierno socialista, capitalista o nazista. Organizaban a los grupos de personas para que no se salieran del control establecido por alguno de los poderes. El medio con mayor utilización fue la radio, el periódico y el discurso.
2. Consecuencias culturales de la Segunda Guerra Mundial en Europa y el resto del mundo.
Los países participantes en la segunda guerra mundial y algunos que por su locación fueron invadidos por alguno de los totalitaristas sufrieron terribles pérdidas humanas, muchos edificios de las ciudades quedaron totalmente destrozados, la recuperación fue lenta y Alemania quedo dividida en dos. La cultura en muchos países sufrió ante la imposición del gobierno a cambiar modos de vida, la gente sufrió por falta de libertad de expresión, ideológica y religiosa.
3. Antecedentes y origen ONU. ¿Qué otros organismos multinacionales se crearon durante la posguerra?
El nombre de "Naciones Unidas", acuñado por el Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, se utilizó por primera vez el 1° de enero de 1942, en plena segunda guerra mundial, cuando representantes de 26 naciones aprobaron la «Declaración de las Naciones Unidas», en virtud de la cual sus respectivos gobiernos se comprometían a seguir luchando juntos contra las Potencias del Eje. En 1945, representantes de 50 países se reunieron en San Francisco en la Conferencia de las Naciones sobre Organización Internacional, para redactar la Carta de las Naciones Unidas. Los delegados deliberaron sobre la base de propuestas preparadas por los representantes de China, la Unión Soviética, el Reino Unido, y los Estados Unidos en Dumbarton Oaks, Estados Unidos, entre agosto y octubre de 1944.La Carta fue firmada el 26 de junio de 1945 por los representantes de los 50 países. Polonia, que no estuvo representada, la firmó más tarde y se convirtió en uno de los 51 Estados Miembros fundadores. Las Naciones Unidas empezaron a existir oficialmente el 24 de octubre de 1945, después de que la Carta fuera ratificada por China, Francia, la Unión Soviética, el Reino Unido, los Estados Unidos y la mayoría de los demás signatarios.
http://www.un.org/es/aboutun/history/index.shtml
OTRAS ORGANIZACIONES
Administración de las Naciones Unidas para Ayuda y Rehabilitación (UNRRA)El Comité Judío Americano para la Distribución ConjuntaLa Organización para la Rehabilitación a través del Entrenamiento (ORT)Sh'erit ha-Pletah (“resto sobreviviente”)La Brigada JudíaFMIEl banco mundial
4. ¿Qué es la OTAN y en qué consiste el Pacto de Varsovia?
La Organización del Atlántico Norte es una organización internacional política y militar creada como resultado de las negociaciones entre los signatarios del Tratado de Bruselas (Bélgica, Francia, Luxemburgo, Países Bajos y el Reino Unido), Estados Unidos y Canadá, así como otros cinco países de Europa Occidental invitados a participar (Dinamarca, Italia, Islandia, Noruega y Portugal), con el objetivo de organizar Europa ante la amenaza de la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial, que constituyó una organización paralela al Pacto de Varsovia. Pacto de Varsovia : fue un acuerdo de cooperación militar firmado en 1955 por los países del Bloque del Este. Diseñado bajo liderazgo de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, su objetivo expreso era contrarrestar la amenaza de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), y en especial el rearme de la República Federal Alemana, a la que los acuerdos de París permitían reorganizar sus fuerzas armadas.
5. ¿De qué manera impactó la guerra fría en los países de América Latina?

Fichas Bibliograficas

Edith Stein

Nace el 12 de octubre de 1891 en Breslavia, Polonia. Ingresa a la Universidad de Gotinga, donde estudia filosofía y es atraída por la filología. Es considerada la mejor discípula de Husserl. En 1914 tiene su primer encuentro con Dios, en el tiempo que estuvo de enfermera en la primera guerra mundial de Austria. Reanuda sus estudios en 1916 tras ser clausurado el hospital. Entre 1922 y 1933 escribe importantes obras como: "Potenz und Akt" y "Ser Finito y Ser eterno". Ya en 1933 ingresa en el convento de "Las carmelitas descalzas de la colinia". Es arrestada el 2 de agosto de 1939 y muere en los campos de concentración dentro de una cámara de gases en agosto de 1942.

Viktor Frankl

Nace el 26 de marzo de 1905 en Viena, Austria. Realiza sus estudios universitarios en Viena en medicina especializándose en neurología y psiquiatría. Fundador de la Logoterapia que propone la voluntad de sentido como motivación primaria del ser humano para la recuperación integral del paciente. En 1942 es ingresado al campo de concentración de Theresienstadt y se trasladó a Auschwitz en 1944. Sobrevive al Holocausto nazi y en 1945 escribe "El hombre en busca de sentido". Fallece en 1997 en Viena.

Maximiliano Kolbe

Nació en enero de 1894en Zdunska Wola, Polonia. En 1910 fue aceptado como fraile. En 1915 estudió en la Universidad de Roma su doctorado en filosofía y en teología. Fundó 1918 el Movimiento Milicia de la Inmaculada y es nombrado sacerdote.Fue misionero en Japón. En la segunda guerra mundial es llevado a Auschwitz de donde se escapó en 1941 es castigado con un ayuno y muere por una inyección de fenol en el mismo año.

Grigol Peradze

Nace el 13 de septiembre en 1988, en Georgia. Estudia en la Universidad de Tbilizi Teología. En 1921 los Soviéticos toman Georgia es exiliado a Alemania en noviembre del mismo año, donde se dedica a dar clases en la Universidad de Bonn. Fue profesor de teología en Polonia. Ayudo a los judíos a esconderse de los nazis en cada oportunidad que encontraba. Por lo cual fue arrestado y asesinado por la Gestapo en 1942 en el campo de concentración de Auschwitz.

Itzhak Katezenelson

Nació el 1 de julio de 1886 en Karelichy, después se mudo a Polonia. Fue profesor, poeta y dramaturgo. Inició una compañía de teatro en Polonia y Lithuana. Tras la invasión Alemania escaparon hacia Warsaw donde fueron atrapados en el Ghetto. Inició una escuela ahí de niños judíos. Su familia fue deportada y asesinados en un campo de concentración. Participó en el movimiento Warsaw Ghetto Uprising . PAra salvar su vida sus amigos le consiguieron un pasaporte de Honduras y en su intento fue llevado a Francia. Ahí escribió "Canciones de la gente judía muerta". En 1944 fue transferido a Auschwitz con su hijo y asesinado poco después.

Por un mundo mejor.

Orgulloso vencedor de los elementos, dueño de la desintegración de la materia (el hombre) es hoy presa de un verdadero pánico frente a sus propios descubrimientos: la bomba atómica ha planteado la cuestión de los destinos humanos. Aplastado por una civilización puramente técnica que, habiéndose apartado de toda vida especulativa, no puede conducir más que a la nada, domesticado por el Estado colectivista, el hombre tiene miedo de un desorden total que su inteligencia no alcanza ya a dominar. Pero lo que el hombre del siglo XX, que se siente juguete de formas ocultas, teme más que nada, es la comprobación lúcida de su propia desesperación.

Desde hace dos siglos, la razón se ha convertido en racionalismo y la ciencia en idolatría, y el hombre contraviene el plan divino. A ese desprecio de una soberanía ordenadora ha correspondido el culto al ‘progreso’, después la adoración de sus fetiches ‘rendimiento’ y ‘cantidad’; una civilización en extremo mecanizada no tiene otro objetivo que el máximo disfrute. Los resultados son evidentes; envilecimiento espiritual y moral del mundo, voluntad de potencia, corruoción de los regímenes fundados solamente en la fuerza, horror y degradación del ser humano en los campos totalitarios de concentración. Debido a que su pensamiento no era más que utilitario y su técnica no tenía alma, el hombre moderno se ha hundido en la mentira y todavía ha caído más bajo, hasta llegar a la tortura infligida científicamente a un enemigo a quien de antemano se ha esforzado en envilecer.

Recordamos la terrorífica experiencia de Bikini, la nueva bomba atómica, que manifestó la grandiosidad de un genio capaz de arrancar a la naturaleza sus secretos, tanto los más fecundos como los más temibles. Bikini reflejó, a la vez, la maravilla del hombre, salido de las manos del Creador, y la quiebra de una razón desviada por el antropocentrismo, que, por haber perdido el sentido del origen y de su destino, corre el riesgo de provocar el aniquilamiento de todas sus conquistas y de consumar al mismo tiempo su propia negación. El verdadero mensaje de Bikini e sin duda “el mundo unido o el Otro Mundo”, es sobre todo el retorno al verdadero humanismo, ordenado en la ley del Evangelio, respetuoso con el orden universal. El secreto de la liberación humana y de la salvación de la civilización reside en una conversión espiritual; la paz, la tranquilidad del orden, surgirán de ella como el fruto sal de la flor.

Eugène Theodor Rimli

El hombre del siglo XX parece un niño. Anhela el conocimiento dentro de la naturaleza positivista. Se desespera por conocer los misterios del origen del universo refutando por completo cualquier idea divina o "imaginaria" que reduce al hombre en un "ser ingenuo". Y entre sus sueños se ve un mundo de perfección egoísta en donde no importa si alguien tiene que morir de por medio. Un niño que no sabe que hacer ante el poder que resguardaba su maldad descubierta, un niño que tiene miedo de aceptar su propio error o mejor dicho su equivocación.

Este niño esta vacío y pareciese que se empeña en autodestruirse. Este niño que ahora es el joven del siglo XXI es escéptico, ya no levanta su voz y mucho menos tiene una opinión. Pareciese una fabrica de monedas, todas perfectamente hechas igual en donde la que es diferente es aplastada por su "inferioridad" ante las otras. A nadie ya le importa si alguien muere de hambre o sed y se habla con familiaridad de la guerra como si fuera igual de ficticia que una película de Hollywood.

¿Dónde quedo esa preocupación hacia los demás? ¿Acaso las guerras se han llevado la humanidad de la gente? La misericordia existe, la salvación existe, la ayuda existe y el amor existe; y solo pueden crecer con Dios en nuestras vidas. El único que puede quitar el "corazón de piedra" para poner uno de "carne", el que puede hacer las cosas imposibles posibles y el que nos amará y estará cuando nosotros lo necesitemos. Dejar a Dios a un lado de nuestras vidas fue el peor error de la humanidad.

El espíritu de abstracción.

Gabriel Marcel atribuía las " grandes calamidades del siglo XX" al espíritu de la abstracción. Este consiste en "aplicar un filtro a la realidad, de modo que solo se acepta una cierta porción nombrando falso todo lo que no la abarque. Este espíritu hizo que las ideologías que dieron surgimiento a las dos más grandes guerras de la historia. El comunismo reducía su visión del mundo a su ideología y lo mismo el capitalismo. Tras no aceptarse la una con la otra su única solución fue la destrucción entre ellas.

El espíritu de abstracción es casi tan viejo como el ser humano, es como un sistema de defensa contra lo que no conocemos o contra lo que no nos conviene. Es un espíritu difícil de purgar en la humanidad pues viene implícito, como dice Freud, en nuestro interior primitivo. Nos hace daño y nos reduce la vida sólo desde un punto de vista y es por eso que las cosas en el mundo no cambian. Las personas se siguen aferrando a hacer las cosas de una sola forma, la forma les conviene y conocen. Por eso es que se repiten una y otra vez en la historia, no las mismas guerras pero si los mismos fines.

Freud y la Segunda Guerra Mundial.

En " De Guerra y Muerte, Temas de la Actualidad" habla todo tipo de control que el hombre ha tenido sobre las personas que consideran sus inferiores. Momentos en el cual la segunda guerra mundial no ha sido diferente a todas las anteriores. En todas existe dolor, sangre, armas y honor. En donde un hombre culto se pierde y desorienta, resultado de la guerra. Donde es propenso a ser títere de la manipulación

Existe esta desilusión tras el rompimiento con la ilusión de lo venidero. Tras las palabras prometidas por los dos bandos a su gente, en el cual, en las dos el resultado fue el mismo aunque no en la misma cantidad.

Para Freud las guerras eran resultado de la represión del instinto primitivo en el ser humano. Representaban una desilusión en las personas del propio ser humano. De su capacidad para manipular, para matar, para conquistar, de sus medios de justificación, etc.

El psicoanálisis explica ha este sentimiento primitivo como implícito en las personas, que son desarrolladas durante cierto tiempo hasta que ya pueden llevarse en práctica en el adulto. Durante el desarrollo de estas pulsaciones, el sentimiento es inhibido y puede inclinarse a otros ámbitos y cambia de objetivos.

Las pulsaciones "malas" pueden darce por un factor interno, la influencia del erotismo (la necesidad de ser amado) a ser egoísta, y por un factor externo por la compulsión de la educación ( portadora de las exigencias del medio cultural). Con esto podemos explicar mejor la desilusión, pues el hombre al ser incapaz de aprender a someter el factor el interno con el factor externo lo resume a pulsaciones egoístas y no humanitarias.

El hambre en Rusia de 1933

Víctor A. Kravchenko escritor de "Yo escogí la libertad", fue testigo del hambre de las purgas estanlinistas, el cual dedica algunos párrafos para describir la situación de hambruna en la URSS. Así como en el escrito de Chompsky visto en la clase pasada mostrándonos los trapos sucios del capitalismo y EU, así también Kravchenko nos muestra que el comunismo tampoco tiene bandera de santo.

Es sorprendente como Kravchenko describe el hambre en los pueblos a consecuencia del plan de colectivización planteado por Stalin, el cual aumento las granjas colectivas de un 7,4% a un 60%. El hambre fue sufrido por los campesinos que trabajaban en las granjas colectivas o los que eran llamados kulaks, que por un principio se crearon para ayudar a las grandes ciudades.

Llama la atención lo que dice : ¡Y denunciábamos como ‘rumores antisoviéticos’ los que eran hechos indiscutibles! Vemos una vez más como fue manipulada la información que llegaba a las ciudades, cosa que se ha repetido infinidad de veces en la historia y no nada mas en la URSS. Fue fácil deshacerse de una culpa cubriéndola con una justificación. Empeora la redacción cuando se habla de policías encargados de que estas víctimas de la hambruna no salieran de los pueblos.

Que clase de persona deja que la gente muera de hambre y la encierra para que no se esparza el rumor, y mucho menos para que no hagan revuelta de la que ellos mismos son responsables. Como dice el profesor "En realidad no se puede tomar partido de ninguno de los dos bandos". Los comunistas (URSS) y los capitalistas (EU) tienen sus pros y sus contras, pero los dos caen en el totalitarismo.

Como estas dos potencias se visten de libertad, progreso, unidad, etc., cuando las dos terminan utilizando la información a su conveniencia en el cual no es una lucha por el bienestar o la preocupación, sino una lucha del control mundial.

Era de la Información.

El espíritu de abstracción, factor de guerra.

Me parece que esta lectura es una crítica al positivismo y a las ideologías que dieron paso al surgimiento a las guerras mundiales. Cuando el autor habla del "espíritu de la abstracción" crítica la búsqueda a reducir la realidad en conceptos mediante métodos objetivos, en donde la contemplación no tiene lugar. Este hace a un lado al valor de la humanidad, envolviendo mediante la mentira a los sujetos con el espíritu de la abstracción.

El "engaño" de este espíritu vela los ojos mediante el manejo de la propaganda para poder manipular a las masas. (Como lo vemos en la propaganda NAZI o en la propaganda de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial) Engaña con conceptos románticos como el de libertad, igualdad y fraternidad. Y es verdad lo que menciona el autor, de que libertad hablan si suprimen al que no piensa igual que ellos, de que igualdad hablan si la gente no hace suyo el sentimiento de respetar los derechos que tienen los demás y de que fraternidad hablan si solo entienden el lenguaje del egoísmo.

Estoy de acuerdo con el autor cuando dice que no podemos partir de lo concreto, que la paz no es más que un término que sólo nosotros podemos hacer realidad. Este espíritu nos sigue hasta hoy en día, pero no va a dejar de ser hasta que no se siembre en nosotros el espíritu contrario "el de la contemplación". El cual no alude a la guerra, que esta no es más que una gran mentira que se sigue contando y se sigue creyendo.